第27章 真诚得体，是最充分的非暴力表达

第27章 真诚得体，是最充分的非暴力表达

同他人交谈的时候，我们需要充分表达自己，而这个过程不但是一个展现说话的技巧的过程，同时也是一个通过与人接触沟通来体现我们内心真实的想法和价值观念的过程。所以，如何充分地表达自己就成为交流的关键。我们已经懂得如何运用非暴力的方式方法去沟通，而表达作为沟通过程中非常重要的一部分，它的实现过程中也应当体现非暴力的因素和精神，只有如此，我们与人的交流才能顺利进行。

表达在沟通交流当中绝对不是简简单单地说出我们内心想说的话，我们的感受和需求通过不同的方式去表达，就会表现出不同的效果，而倾听者通过接收我们表达的信息来倾听我们内心的感受和需求，并给予我们反馈。如此，一个非暴力沟通的流程由此展开。而在这个流程当中，最为关键的就是我们怎样去表达自己内心的感受和需求，我们用什么样的表达方式决定了我们在他人的眼中是一个怎样的人，而良好的表达方式能够更加有效地消解沟通中隐含的精神暴力因素，让我们与他人的沟通更加和谐，否则，只会让沟通和交流陷入糟糕的境地。

有一位艺术家为了体察民情，千里迢迢地赶到了大山里的一个村庄。由于距离遥远，这位艺术家需要在当地住一晚，随同的村长决定安排艺术家住在当地一个朴实憨厚的牧民的家中。

牧民非常高兴，远远地就出来迎接他们。到了大门口，艺术家很客气地让牧民先进门，而老实的牧民面对艺术家的举动，则是受宠若惊地回答：“还是您走在前面吧，我只是一个放羊的牧民，走在牲口的后面都习惯啦！”

听到牧民这样说话，艺术家有点不高兴，但是想到牧民一家都憨厚老实，并没有恶意，他也就没有在意。吃饭时，牧民特意做了当地的特色菜酱骨让艺术家品尝。恰好，这位艺术家也特别喜欢吃，不过他还是客气地对牧民说：“这份酱骨味道真的很好。不过你们也不要太辛苦，简简单单吃个晚饭就可以了，做这个酱骨应该很复杂吧？”

牧民赶紧说：“不复杂不复杂，这个东西也不贵，而且做起来也很简单，平时都是给我们家的狗吃的。”这时，正在吃骨头的艺术家脸色沉了下来，并尴尬地放下了手中的酱骨。村长见状，赶紧招呼牧民坐下吃饭，不要再说话了。可是牧民依旧浑然不知：“你们先吃，我不着急，每天的这个时间我需要先喂狗，然后才能吃饭，都习惯了，一点都不饿。”

村长听到牧民这样说话，不禁又气又急，对牧民呵斥：“你到底会不会说话？”牧民则更无辜，哭丧着脸说：“我只是一个放牧的，怎么会说话呢？我一辈子都只会和畜生说话……”

这样一则笑话，让人听后不禁莞尔。不过从沟通与表达的角度来讲，牧民并不是一个会表达的人，他的每一句话虽然是无意，但是却处处针对听话者。如果是我们日常的沟通交流，这样的表达很显然无法让交流和谐地继续下去，还可能会引发争吵，导致交流演变成一种暴力冲突。

所以说，表达并不意味着想到什么就说什么，而是思考如何通过语言将我们内心的真诚和善意传递给对方，而不是造成许多不必要的误解。我们都期望自己所说的每一句话都能够为他人带来助益，同样，非暴力沟通主张我们在与人的交流和沟通过程当中，通过真诚而得体的语言去向对方表达自己内心的真实感受和想法，而且还要保证不会给倾听者造成误会和错觉。只有如此，我们才能通过非暴力沟通的方式去充分地表达自己的观点和感受，并与他人建立起一种和谐的沟通关系。